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Molti pensano che esista un'anima spirituale separata dal corpo o una mente non-materiale separata dal cervello. Ambedue le opinioni riflettono una concezione 'dualistica' del rapporto anima-corpo o mente-cervello. Scienza e filosofia, tuttavia, hanno opposto molteplici obiezioni a queste interpretazioni dualistiche. Negli ultimi due secoli il concetto di anima è stato largamente sostituito da quello di mente. Azzone propone che la parte della mente umana adibita all'esercizio del libero arbitrio si comporti come un sistema caotico-intenzionale e che le manifestazioni dei comportamenti volontari siano dovute a percorsi neuronali preferenziali formatisi durante le precedenti esperienze. Nel volume si pone l'accento sulla capacità creatrice della mente umana e si sostiene che, a differenza di quanto si crede, il cosiddetto mondo reale è dovuto in prevalenza alla natura creatrice delle conoscenze generate dalla mente umana. Tutti gli esseri umani, e non solo gli scienziati e gli artisti, contribuiscono alla creazione del mondo reale.

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