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La "Medea in Corinto" del 1786, qui presentata per la prima volta in versione italiana, è una delle prove drammaturgiche più felici di Klinger, che nel mito aspro e difficile di Medea vide un ottimo soggetto per offrire una lettura innovativa del complesso rapporto fra individuo e società. Una personalità eccezionale, e quindi 'estranea', 'straniera', non riesce a farsi accettare da un contesto politico e familiare fortemente connotato da istanze postilluministiche. Riscrivere una storia già scritta, allora, non si rivela un mero esercizio epigonale, ma una sfida per proporre in una cornice nota un'interpretazione avvincente, segnata dai caratteri dell'universalità e della novità. Klinger rilegge la figura di Medea, e la sua storia, proponendone un'inquietante versione che non soltanto rispecchia le coeve tensioni pubblico/privato, ma allude a dinamiche psicologiche e relazionali di estrema attualità.

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