Lo splendore di Dio

I contenuti

Oakes ammette allegramente che scrivere un'opera monografica su Balthasar è come cercare di portare il Mediterraneo nel secchiello di un bambino, eppure vi è mirabilmente riuscito. Oakes non soltanto guida il lettore nella selva delle opere maggiori - la "Gloria", la "Teodrammatica", la " Teologica", l'"Epilogo" - ma arriva a cogliere l'intima semplicità del pensiero di Balthasar, le poche 'colonne portanti' della 'casa spirituale' di Balthasar.
Ma prima incontriamo i 'Tributi ai maestri', gli interlocutori che influenzarono la sua vita, da Erich Prywara, a Karl Barth, agli idealisti tedeschi, ai Padri della Chiesa: Origene, Gregorio Nisseno, Massimo il Confessore. Lasciando da parte i temi più elitari, come la teologia fondamentale, l'ispirazione, e ogni altro argomento di ambito strettamente tecnico, Oakes non dimentica né passa sopra la testa del suo 'immaginario lettore', che è "non tanto il teologo di professione quanto lo studente o il lettore curioso di quest'uomo così discusso ma così poco conosciuto". E, aderendo a chi scrisse l'unica estetica teologica della storia della teologia, "Lo splendore di Dio" è scritto con una grazia, uno stile e un'arguzia che Hans Urs von Balthasar avrebbe certamente apprezzato.