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'Pa'am Achat': 'Una volta'. Cosí, il piú delle volte, cominciano le fiabe ebraiche. La formula è usuale, persino scontata. Se non che né prima né dopo quell''una volta' c'è modo di trovare il verbo, un qualsivoglia attestato di esistenza nel tempo. Da quelle due parole in poi, la fiaba ebraica si dipana sospesa in un tempo che non è dato immaginare, libera dai confini d'ogni concepibile realtà, dove si nutre ogni illusione fuorché quella di collocare la storia in qualche 'dove' o 'quando'. Respirano da sempre la Diaspora, ch'è esilio e dispersione al tempo stesso, oltre che ascolto di lingue e atmosfere diverse: le fiabe risentono indubbiamente di ciò che hanno intorno, si tratti di arabeschi profumati d'oriente o litanie della fredda Europa continentale, ma anche di Roma antica o Costantinopoli dai fasti cosmopoliti. Spesso le fiabe ebraiche partono da un versetto biblico o vi arrivano. Altre volte, la Bibbia è negli echi, nei rimandi che il lettore attento o l'ascoltatore devoto sono in grado di cogliere. Ironia, a tratti verace umorismo, sommessa distanza dalla realtà, profonda saggezza e inguaribile pazienza sono le virtú delle fiabe ebraiche - siano esse echi di adagi biblici o rifacimenti di motivi stranieri. In un caso o nell'altro, il filo conduttore del racconto, l'atmosfera che si respira, hanno inequivocabile la connotazione d'Israele.
Prefazione;
Nota della curatrice;
Fonti;
Fiabe ebraiche:
Avventure in cielo, in terra e per mare:
Una storia esagerata;
Il giorno in cui papperemo il Leviatano;
La storia del Gerosolimitano ovvero la forza del destino;
Angeli caduti;
Tre corvi;
La breve ma densa storia di rabbi Efraim che riposa a Tlemcen;
Il posto in Paradiso;
Questa è la storia piú bella di tutte;
Salomone, Asmodeo e l'uomo con due teste;
Salomone, il pozzo, Asmodeo e la pietra magica;
L'esilio di Salomone;
Getta il tuo pane sull'acqua;
La regina dai capelli d'oro;
Il viaggio della manica del sarto;
Da Modena a Safed;
Re Davide e rabbi Recanati;
Per un pizzico d'incenso;
Le foglie del Paradiso;
Ben Savar e l'angelo della morte;
La principessa perduta;
La fatica di vivere:
La triste e buffa storia di Naum di Gamzu l'ottimista;
L'uguaglianza;
L'uovo di re Davide;
Testimoni;
Che cosa non si fa per i figli;
Lo sternuto (della principessa);
Lo sternuto (della povera cuoca);
Il macellaio beffardo;
Il rabbino e le ventinove streghe;
La spartizione del pollo;
Lenticchie sulla barba;
Tre disgrazie;
La prima notte di nozze;
Il viaggio;
Il segreto di Elia;
Elia venduto al mercato;
Il bastone di Elia;
Sette anni e sette anni;
Si deve essere flessibili come la canna, non rigidi come il cedro;
Brutta ma saggia;
Il bicchiere di Elia;
La sposa che beffò l'angelo della morte;
Mai contenti...;
Oni e il carrubo;
L'ombra del carrubo;
Tito e il moscerino;
Abramo il carpentiere;
Abramo il ciabattino;
Il segreto violato;
Una storia quasi uguale, ma se Dio vuole, a lieto fine!;
Una storia fin troppo famosa...;
Il re che non poteva dormire;
Morte e vita sono in potere della lingua ("Proverbi" 18, 21);
Amici amici;
I tre editti;
Volpi, leoni, pentole e pozzi:
Tutto comincia con una volpe saccente;
Le formiche di Mosè;
La storia corta di un serpente molto lungo;
La triste storia di un altro serpente;
Il buon serpente;
La pia vacca;
Il re Salomone e la vecchia rana;
L'uomo che osservava il Sabato e l'orso anche;
Il consiglio del pappagallo;
Perché il topo ha una specie di cucitura sulla guancia?;
La pulce e il cammello;
Il basilisco e l'uomo;
La volpe e la cicogna;
La scimmia e il leone;
L'asino e il cavallo;
Sole, vento e uomo;
Il cedro e il pruno;
Il leone, l'uomo, il pozzo e il serpente;
La pentola di rame e quella di coccio;
Il gallo e la gallina;
Perché il cammello ha le orecchie cosí piccole;
L'asino cantante e il cammello ballerino;
La protesta dei vermi;
La volpe e Leviatano;
Vizi e virtú:
Sette giorni di silenzio;
Una parabola;
Avarizie;
Una questione di educazione;
Matatià l'integerrimo;
Vicini di Paradiso (1);
Vicini di Paradiso (2);
Rabbi Akiba e il fantasma affranto;
Un padre scriteriato;
La moglie taccagna;
Il ladro sbugiardato;
Pater numquam...;
I miracoli di rabbi Meir;
Il dono della sapienza;
Salomone e il leone bianco;
La saggezza di Salomone alla prova;
Una donna tra mille non l'ho trovata (Qohelet 7, 28);
Ma: ho trovato sì un uomo su mille (Qohelet 7, 28);
I tre fratelli;
Il tesoro sepolto;
Il gioco degli scacchi;
Salomone e il Destino;
Il miele nella giara;
Il melograno;
L'equivoco;
Yosef e il Sabato;
I pani del Sabato;
Il tesoro sotto il ponte;
La tunica bianca;
Il pagano e l'ebreo;
La moglie virtuosa;
Glossario.

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