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Il volume approfondisce il contributo teoretico fornito al dibattito sul dialogo ecumenico dall'etica del filosofo ebreo lituano Emmanuel Lévinas. La ricerca del divino, intesa come pratica dell'amore, apre all'incontro con il divino (l'Altro) nel prossimo (l'altro). In questa chiave, la ricerca di Dio parte dal rispecchiarsi nel volto dello straniero, della vedova e dell'orfano. Per questo motivo la filosofia di Lévinas, che ha conosciuto l'orrore dei campi di prigionia e di sterminio nazisti, non può essere "amore della conoscenza", bensì "conoscenza dell'amore".

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