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Cattedrali intese non nel senso proprio, ma nel senso di una luce che vi si irradia. Luoghi di un inizio assoluto, irriducibili a tutto il resto del mondo. Il sacro è, nella sua essenza, questo inizio assoluto, esattamente come il profano è l'assoluta contaminazione, il meticcio assoluto. Il sacro è pieno di cose profane, non sarebbe sacro se non avesse il potere di trasformare in sacro ciò che non lo è. Se qualcosa che si dice sacro respinge l'altro lontano da sé, ritenendolo impuro, la sua è una sacralità mendace, ambigua, malata.

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